做七仪式：按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度是在他“七魄”没有散尽之前。
追悼，是对死者的追念哀悼，曹丕《赠谥邓哀侯诏》“追悼之怀，沧然泣伤”开追悼会就是寄托哀思。当今开追悼会的开法是：在开追悼会之前，首先根据条件的许可，布置灵堂，正中悬挂死者的遗像，已火化的就将骨灰盒放灵桌上，盖红布（是共产党员的可盖党旗）未火化的正中放棺材，周围留放花圈，松柏，两侧墙上挂挽联祭降，正面墙上挂写有某某同志追悼会的横幅，白纸黑字，如果是向遗体告别，横幅写与某某老人遗体告别，灵堂布好，就组织开追悼会，请逝者家属站左方，主要亲属站前排，干部群众站会场中，面向逝者遗硅或遗体，分排站好，每人胸前戴白花，主持人站前排左边，一半向干部群众，一半向逝者亲属。
寿衣穿戴在人刚走的时候，由家属来做,这是亲人后接触机会。一般情况下，在医院过世的，院方会人性化的给点时间让遗体在病房稍作停留，家属要利用好这个时间为逝者净身穿衣。
海口殡仪馆殡葬服务中心提供殡葬一条龙，殡仪馆接运火化办理 殡仪一条龙，拉死人去殡仪馆火化，殡仪馆遗体接运，寿衣骨灰盒上门穿寿衣 东北寿衣寿衣骨灰盒批发 遗体跨海返乡骨灰盒运送 殡仪车出租，长途殡葬车出租，灵别出租，遗体返乡，长途救护车出租转运业务遍布全国各个地区，中心专门护送各种病人转院、康复回家、放弃等转运服务。