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椅子是一种有靠背、(手机属地：北京市)-(手机属地：北京市)-有的还有扶手的坐具。(手机属地：北京市)-(手机属地：北京市)-古代席地而坐，原没有椅子，“椅”本是木名。《诗经》有“其桐其椅”，“椅”即“梓”，是一种树木的名称。据文籍记载，椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、-凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。

代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。 北京市)-(手机属地：北京市)-

唐代始有靠背。这种逍遥坐很可能就是带靠背的胡床。胡床早出现于汉代，比唐明皇早几百年，要说为唐明皇创意显然不妥。所以这里所说的创意，应指增加了靠背。胡床在唐宋时期盛行，宋代尤甚，不过宋时称胡床者渐少，而称其为交椅的逐渐增多了。(手机属地：北京市)-(手机属地：北京市)-

椅子是一种有靠背、有的还有扶手的坐具。古代席地而坐，原没有椅子，椅本是木名。诗经有其桐其椅，椅即梓，是一种树木的名称。据文籍记载，椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。(手机属地：北京市)-(手机属地：北京市)-

坐面上在后部立四柱，中间两柱稍高，上装弧形横梁，两端长出部分雕成，扶手由后中柱通过边柱向前兜转搭在前立柱上。扶手与坐面中间空当嵌圈口花牙。扶手尽端亦雕成，与后背搭脑融为一体。坐面附软垫、衬背

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